Люди начинают осознавать свои мысли в меру своего неумения приспособиться.
Э. Клапаред
Замечание швейцарского психолога оказалось не только остроумным, но и действенным. В сегодняшнем мире уже многие начинают смотреть на его социальное устройство совсем не так, как несколько лет назад. У людей начали появляться новые мысли, новые взгляды, которые с легкой руки М. С. Горбачева сейчас модно называть новым мышлением.
Новое мышление в первую очередь охватило народы социалистических стран. Именно в этих странах люди не смогли дальше приспосабливаться к казарменному канону социализма, у них начали появляться мысли о том, что они являются личностями, а не винтиками государственной машины и не песчинками бесчисленной толпы, называемой трудящиеся массы. Многие народы уже начинают преодолевать состояние некоего помрачения рассудка. Но от проясняющегося сознания до творческого интеллекта - дистанция огромного размера.
Это видно из тех огромных усилий, которые прилагают высшие органы власти с целью вывести свои страны на путь прогресса. Для решения этой задачи подключены интеллектуалы и лучшие представители многомиллионных народов, но воз, как говорится, и ныне там. За годы перестройки в нашей стране удалось только дезорганизовать старую, командно-административную систему управления, а создать целенаправленную концепцию развития на перспективу пока не удалось.
Слово "дезорганизовать" следует подчеркнуть, так как именно с ним связаны все неурядицы и проблемы, возникшие в процессе проведения реформы. Всякого рода проблемы возникают тогда, когда в цепи сложных взаимоотношений образуется разрыв. Стоит разрушить одно звено - и тогда последует цепная реакция. Именно так и получилось на практике, когда дезорганизующая критика, направленная на органы управления в первую очередь, повлияла на экономику страны, а на основе дезорганизованного хозяйства возникли социальные катаклизмы.
История знает немало подобных ситуаций, и нам пора бы извлечь из них урок и сделать соответствующие выводы. Главное, что мы должны взять из опыта поколений и на будущее уяснить себе, так это та, что идеи всесильными становятся только тогда, когда они овладевают массами. Эта ленинская мысль имеет не только теоретическое обоснование, но и практическое подтверждение.
Еще в 20-е годы Ленин понял, что военному коммунизму необходима альтернатива, и он предложил концепцию длительного этапа подхода советского общества к социализму. Военный коммунизм не был просто отменен, он был заменен новой концепцией, которая предполагала не подавление, а раскрепощение товарно-рыночных отношений.
Длительность этапа вытекала из социально-экономического положения страны. Новая экономическая политика не противоречила психологии тогдашних людей (они еще не успели окончательно порвать с частнособственническими интересами), а также не противоречила и теории научного коммунизма, так как марксизм не предполагал, что социалистическая революция произойдет первоначально в относительно неразвитой капиталистической стране, в которой товарно-рыночные отношения еще только складывались.
Коммунизм, по прогнозу Маркса, должен сменить капитализм только тогда, когда объективно будут исчерпаны товарно-рыночные отношения и отомрут естественным путем. Этот марксистский вывод наводит на мысль, что товарно-рыночные отношения не вечны, так же, как и все в природе.
Но в природе ничто так просто не возникает, и ничего так просто не исчезает. Причинная обусловленность имеет определяющее значение, но и случайность имеет место. Ее роль сводится к тому, что она может приближать или отдалять возникновение и действие причины.
Например, без глубокого анализа причинно-следственных связей построили в густонаселенном и плодородном районе АЭС. В данном случае жизнь и благополучие людей поставлены на карту, так как различного рода случайности не исключены. Таких примеров сейчас великое множество, и каждый по-своему влияет на природу, в том числе и на природу человека. Это влияние настолько велико, что оно способно уже сейчас разрушить среду обитания живых организмов практически на всей планете Земля. Весомый вклад в это дезорганизующее дело вносят и товарно-рыночные отношения. Так что же такое рынок? Рынок - это своеобразная хозяйственная деятельность людей, направленная на денежные обороты и прибыль. В этой деятельности товары являются не причиной, а только средством для достижения цели, то есть получения прибыли. Когда рынок только зарождается, то товаров, как правило, очень мало, так как большинство производителей обладают монополией на товар, и цена становится им подконтрольной. Данная ситуация ставит в невыгодное положение покупателя и не затрагивает интересы производителя, потому что ограниченное предложение вынуждает покупателя платить повышенную цену. Для ее поддержания производитель, или несколько производителей, могут договариваться и уничтожать излишки товара. На таких рынках, как правило, высокие цены и мало товаров.
Этот период бывает продолжительным и может ввергнуть экономику страны, и даже целого ряда стран, в кризисное состояние, так как в такой ситуации нищенствует покупатель. Его низкая покупательная способность приводит к тому, что производство не только не может расшириться, но оно даже сворачивается, выбрасывая на улицу массу безработных. Возникает кризисная ситуация, из которой не просто выйти.
Президент США Рузвельт решил эту проблему путем перераспределения прибыли, повысив, таким образом, покупательную способность трудящихся, не обидев, естественно, и производителей. В новой ситуации у производителей появляются возможности производить больше товара.
Но если производитель расширяет производство, то цены снижаются. На первый взгляд, складывается ситуация, которая противоречит здравому смыслу. Зачем производителю расширять производство, если это ему невыгодно? Но не расширять он уже не может, потому что это сделает кто-нибудь другой, тогда цены все равно упадут, и он останется с низкой прибылью. При расширенном производстве прибыль тоже упадет, но только на единицу продукции, а не на всю ее массу.
В результате, с каждым оборотом количество товаров растет, и возникает потребность искать новые места сбыта. Здесь все методы хороши, кроме нравственных. В итоге процветает тот, у кого есть сбыт, у кого товар ходовой и не залеживается. Такого положения, в условиях, когда уже много продавцов, можно достичь только тогда, когда твой товар успешно выдерживает конкуренцию. Для этого используются новейшие технические достижения и более прогрессивная организация технологии производства. В такой ситуации сравнительно дорогое оборудование, при массовом производстве продукции, способно быстро окупать себя и производить дешевый товар в неограниченных количествах. На таком уровне производства уже очень сложно регулировать цены, а практически и невозможно. Основным регулятором цен становится сам рынок. В такой неразберихе "Никто не знает, сколько появится на рынке того продукта, который он производит, и в каком количестве этот продукт вообще может найти потребителей; никто не знает, существует ли действительная потребность в производимом им продукте, окупятся ли его издержки производства, да и вообще будет ли его продукт продан. В общественном производстве господствует анархия". (Ф. Энгельс, Развитие социализма от утопии к науке).
Анархия в производстве не приводит общество к благополучию и прогрессу, а порождает различного рода проблемы. На некоторых из них мы уже остановились более подробно, но совершенно не затронули проблему природных ресурсов, которые перемалывает индустриальное производство, втянутое в рыночную экономику.
От такой деятельности уже "заколебались" многие сферы планеты, и если они еще окончательно не рухнули, то это только потому, что рыночная экономика еще не набрала нужные ей обороты и не втянула в свои жернова все регионы планеты. Когда она это сделает, то вынуждена будет изжить себя, только неизвестно каким путем. Ясно только одно, что этот путь дорого обойдется человечеству, так как на планете многое исчезнет.
Такова перспектива рыночной экономики.
Но, все это может произойти еще не скоро, относительно не скоро. Тогда, может, уже сейчас такое хозяйствование способно дать благополучие людям, странам и всему человечеству планеты?
Для получения ответа на этот вопрос следует посмотреть на рыночную экономику со стороны, на ее развитие и результат в странах капитализма.
За двухсотлетнюю историю США в этой стране складывались и развивались рыночные отношения. Путь этих отношений не был легким и прямолинейным. Страна претерпевала спады и подъемы, теряла перспективу и приобретала ее вновь.
Чего только стоит великая депрессия 30-х годов. Только мудрость политиков помогла народу подняться, расправив плечи, двинуть вперед социально-экономическое развитие. Сейчас страна считается в этом отношении вполне благополучной. Но на вопрос, сколько времени создавалось такое благополучие, все, как сговорившись, отвечают - 200 лет. Это значит, что достигнутое создавалось длительным и кропотливым трудом американского рабочего, который, развивая и совершенствуя производство, развивался и совершенствовался сам.
На первый взгляд может показаться, что цель достигнута. Развитая экономика, высокая квалификация трудящихся (способных освоить самые новейшие научные изыскания) и, в общем, не безбедное существование всего американского общества. Большинство стран планеты о таком благополучии могут только мечтать.
Но это только поверхностная сторона айсберга. Его опасная часть скрыта и способна на большие катастрофы. Об этом знают или предполагают и сами американцы. Но так как альтернативы пока нет, то страна, как и айсберг, плывет по воле воли. Збигнев Бжезинский, например, отмечает: "Я не приемлю утвердившегося в нашем обществе самодовольства, которое лишает его стимулов к дальнейшему развитию". Какое значение имеет для народа ситуация без стимулов, мы прекрасно знаем.
В этом мы убедились на примере собственной страны, которая за семь десятилетий исчерпала творческо-практический потенциал и оказалась в глубоком биосоциальном кризисе.
И далее Бжезинский продолжает: "У нас появляются потомственные неудачники. Например, три поколения чернокожих, живущих на социальные пособия, теряют навыки конкуренции и попадают в социальную зависимость".
Этот вывод очень важен, так как затрагивает не только предпринимателей, но и каждого рабочего и вообще каждого человека, потому что функциональная пассивность ведет к функционально-структурной деградации. Деградируют не только приобретенные навыки, но и структуры, на основе которых они приобретаются. Это самое страшное не только для человека, но и для нации и для всего человечества.
В условиях рыночной конкуренции очень быстро пополняется армия безработных. Сейчас в США насчитывается до 11 миллионов безработных и три миллиона бездомных, А когда весь мир перейдет на рыночные отношения, то возникнет огромная толпа лишних людей, идущих в никуда. Это деградирующие люди, люди без биосоциального будущего.
Пока они материально обеспечиваются, так как в них есть потребность потому, что они стимулируют труд работающих, и им отрезают ломоть от национального пирога. Для тех, кто ворочает миллиардами, дать пособие по безработице равносильно тому, что, имея 100 руб., дать нищему пятак. В данной ситуации оба довольны. Кто дал - того не трогают и даже хвалят за гуманизм, а значит, дают возможность и дальше богатеть и совершенствовать систему отчуждения человека от средств производства, а соответственно и от труда, который, в свою очередь, создает и совершенствует не только товар, но и самого человека.
Кому дают, тот тоже доволен, так как его существование относительно обеспечено. Безработный и работающий пока знают только одно - кто работает, тот может позволить себе больше социальных благ. Потому потерять работу - это значит потерять социальное положение в обществе. Если такое случается, то для работающего это большой, часто не выносимый психологический удар.
Тревоги за дальнейшую судьбу постоянно держат не только рабочего, но и предпринимателя в стрессовом состоянии. Такое состояние, с одной стороны, способствует прогрессу, а с другой - может иметь и запредельное действие. В этом плане высокоразвитые страны имеют и самый высокий процент случаев, когда люди решаются на сведение счетов с жизнью, которая им дается один раз.
Оказывается, что свести счеты с жизнью гораздо проще, чем понять, где же и в чем заложена бомба замедленного действия, повинная не только в его судьбе, но и способная подвести его род к биосоциальной катастрофе. Если самый обеспеченный труженик поймет это, то с такой системой он вряд ли согласится. Он захочет, как и его хозяин, стать собственником, а соответственно, по выражению Энгельса, и господином своего собственного общественного бытия, то есть свободным.
Только свобода обеспечивает прогрессивное развитие личности, без которой не может быть прогрессивного развития всего человечества.
Если углублять анализ последствий рыночной экономики в развитых странах, то можно вскрыть и еще целый ряд негативных явлений. Например, так называемая западная массовая культура, с ее элементами вульгарности, насилия, порнографии и секса - представляет уже сейчас серьезную опасность всему человечеству.
В перспективе все народы планеты, включая и тех, которые в силу религиозных устоев их жизни обладают высокой целомудренностью, не смогут устоять перед ее влиянием на низменное в человеке.
Это влияние вызывает к доминированию и фенотипическому проявлению всего порочного, которое расшатывает веками сложившиеся устои общества. Возникают вначале популяции эмоциональных, грубых, развязных агрессивных и безжалостных, признающих только силу людей, которые, как чума, способны поразить всю планету. Если только таким станет все человечество, то это уже катастрофа, но есть и другие явления, которые не совместимы с высокоразвитым сознанием человека. К ним, прежде всего, следует отнести обездоленность целых народов, классов, каст и национальных меньшинств, а также бездомность и прозябание в трущобах, наркоманию, алкоголизм и организованную преступность.
Все это и еще многое другое породила система свободного предпринимательства, которая глубокой пропастью разделила человечество.
Богатый и свободный рынок, оказывается, не может накормить голодных и обеспечить нуждающихся своими товарами. Это не значит, что товаров не хватает. Они есть в достатке и в изобилии, но не хватает, по выражению Маркса, платежеспособность кошельков. Не хватает и чувства ответственности за судьбу голодных и нуждающихся.
В условиях рыночной экономики сытый голодному не брат. Вот почему в канадском ресторане "Макдональдса" приготовленные горячие блюда и не востребованные посетителями через десять минут уничтожаются, вместо того, чтобы отдать их нуждающимся и тем самым соблюсти социальную и биологическую справедливость. Накормить бы ими голодных, которых в стране немало, и по-хозяйски подойти к использованию природных ресурсов. Но если все это учитывать и соблюдать, то тогда уже будет не рыночная экономика. Ее девиз "Прибыль любой ценой", а нуждающиеся пусть свои проблемы решают сами. В этой ситуации вся твоя жизнь находится в зависимости от твоего умения приспосабливаться к условиям рынка.
На первый взгляд может показаться, что если ты умный, то обязательно и богатый. Но все дело в том, что далеко не все умные богаты, а богатые - умны. Вокруг каждого процветающего предпринимателя паразитирует масса людей, использующая далеко не высоконравственные способы существования.
Вывод: из всего многообразия негативного, которое порождено рыночной экономикой, все же следует выделить главное, которое может играть определяющую роль и оказать влияние на дальнейшую судьбу человечества и планеты в целом.
Во-первых, следует обратить внимание на перемалывание ресурсов окружающей среды. Если развернувшаяся стихия будет продолжаться, то она нанесет непоправимый ущерб биосфере. В США, например, уже сейчас потребляют кислорода больше, чем вырабатывает растительность этой страны. А если по этому пути пойдут все страны мира? Что тогда?
Во-вторых, биосоциальная деградация человека, за счет отсутствия производственно-функциональной деятельности у безработных и стрессовых ситуаций у работающих, может взорвать нации изнутри.
Этот вывод имеет основание, так как в экономически развитых странах большинство населения работает по найму, и только менее 10 % работают на себя. В справедливом обществе на себя должен работать каждый. Учитывая все это и многое другое, казалось бы, пора задуматься над перспективой развития человечества.
Но страны, "освободившиеся" от командно-административной системы, с головой бросаются в рыночную стихию. Что же они там собираются получить и что их туда гонит?
Любая страна, избравшая путь рыночной или командно-административной системы, рано или поздно воспроизводит и получает издержки, заложенные в данной системе.
Издержки рыночной экономики, в отличие от командно-административной, проявляются сразу и усугубляются первым этапом становления рынка.
Польский вариант в этом плане является наглядным примером, отдельные моменты которого стали уже просто нарицательными. Например, хозяйка идет в магазин для того, чтобы купить одно яйцо к обеду. Разве можно еще лучше показать бедность и нищету, которая уже охватила около 40 % населения страны? Но это не значит, что продуктов нет. Их глаз видит, да зуб неймет. Это видимая сторона проблемы.
Но есть издержки и скрытые. Скудное питание, безработица, в целом плохие условия жизни окажут влияние на биологию человека. А это уже бомба замедленного действия, способная в любой момент взорвать нацию.
Поэтому не случайно, что многие политики видят в рыночной экономике больше отрицательного, чем положительного. М. С. Горбачев, например, выступая перед телезрителями, сказал: "Нам нужна рыночная экономика постольку - поскольку. Нам нужно активизировать человека, а соответственно и экономику". Это главное кредо руководителей, ратующих за рыночную экономику. А как понимают рынок широкие народные массы?
Здесь мнения разделились. Вот как представляет рынок жительница Себежского района, Псковской области, изложившая свои мысли на страницах районной газеты. "Отлично помню, когда в Себеже в продовольственных магазинах висели на крюках разные колбасы (толстые и тонкие, копченые и вареные), продавалось масло шоколадное и сливочное, голубцы, помидоры в собственном соку, сгущенка, майонез, конфеты различных сортов, разные сыры и т. д. Но моим родителям денег хватало едва от зарплаты до зарплаты дотянуть. И все это изобилие продуктов у меня тогда вызывало не очень хорошее чувство. Для кого оно? Для народа что ли? Как нам говорили в школе, все лучшее - детям. А я шла, подпрыгивая от радости, если мне покупали батон белого хлеба. А кому-то по карману были и эти добротные продукты. Однако многие, поглазев, уходили. И далее она поясняет. "Это было лет через 15 - 20 после войны. Страна залечивала раны, нанесенные войной. А что же теперь? Мы ведь недавно отпраздновали 45 лет Победы!"
Это одно мнение. Но есть и другое. Социальные опросы показывают, что многие трудящиеся видят в рыночной экономике перспективу для развития страны и, прежде всего, условия для собственного предпринимательства, для собственной инициативы.
Это и есть те движущие силы, которые гонят правительства и народы многих стран в рыночную стихию.
Но так как не только рынок способен активизировать человека, а соответственно и экономику страны, то для будущего прогрессивного развития человечества рыночная стихия не является обязательной. Особенно сейчас, когда рыночной экономике можно противопоставить альтернативу, когда мы уже многое знаем о другом более перспективном пути развития.
В заключение остается только рассмотреть, как сделать, чтобы без излишней суеты и издержек приобщить к новой системе мыслящее человечество.
Переход на биосоциальный путь развития не только необходим, он неизбежен, так как эта система вобрала в себя, и будет поглощать все лучшее, что уже известно человечеству и что еще будет открыто и изобретено. К тому же она на несколько порядков превосходит все предыдущие социальные системы, системы, которые удовлетворяли интересы, в основном, правящей верхушки. Что касается народных масс, то такого глобального подхода к решению вопроса биосоциального выравнивания всего человечества не знала вся предыдущая история. Но главные достоинства предлагаемой системы заключаются в следующем:
1. Система реально реализует право на труд каждого жителя, каждого труженика планеты. К тому же, это не просто трудящиеся массы, это труженики - собственники, которые работают прежде всего на себя. В нашей стране таких работников не было, а если и были, то находились в глубоком загоне. Отсюда и наш конечный экономический результат. Но главное, что мы здесь потеряли, так это человека, человека с большой буквы, человека - мастера своего дела.
Сейчас наш рабочий в среднем дает 10 % брака, в то время как в Японии в миллион раз меньше. В новой системе заложена основа для создания высокоответственного рабочего, так как лучшим работником считается собственник, который работает на себя и точно знает результат своего труда. Таких в США только 1/10, а 9/10 работают по найму. Из них свыше 1/3 - рабочие. Оказывается, даже при 1/10 собственников можно получить громадный экономический эффект. Если их будет все 100 %, то произойдет колоссальный экономический взрыв, так как в организации производства и всей социальной жизни решающую роль играют люди.
Люди - главная причина расцвета Японии и люди же - главная причина потери Англией ее прежнего места в системе мирового хозяйства. Эта страна испытала расцвет и падение не потому, что природа обделила ее ресурсами, а потому, что когда доходы от эксплуатации колоний позволили не только доплачивать рабочему больше, чем он стоил на мировом рынке, но, самое главное, колониальный рынок отучил и британскую правящую верхушку "поворачиваться", это привело к тому, что все они, люди британской экономики, оказались психологически не подготовленными к конкурентной борьбе на мировом рынке.
Нет смысла вести рассуждения на эту тему о нашей стране. Мы не только психологически, мы вообще не знаем, что такое рынок и конкуренция. И если мы окунемся в эту стихию, то нас ждет большое разочарование, подкрепленное нищенским существованием для большинства населения страны.
Не зря же говорят, что мы от Японии отстали не на год, не на 10 и даже не на 100, а навсегда. В этих условиях большинство наших предприятий вынуждено будет свернуть производство, так как не выдержат конкуренции на мировом рынке. Чтобы успешно конкурировать, необходимо каждому труженику думать как лучше сделать, чтобы его товар пользовался спросом. Это можно сделать только в условиях индивидуально-общественной собственности. Именно она, а не рынок, заинтересует человека работать наилучшим образом. Все остальное - уже следствие.
Общие принципы перехода на такую форму собственности уже раскрыты в IX главе. Здесь остается только добавить, что на первом этапе перехода должно быть четко учтено наше народное богатство, то есть основные фонды страны.
На втором этапе, этапе распределения, каждый труженик бесплатно получает свою долю стоимости основного фонда с учетом того вклада, который он внес сам в данное производство, а также и его предшественники. Такое распределение дает возможность передать рабочим не только основной фонд промышленных и сельскохозяйственных предприятий, но и средства транспорта.
Государство, в таких условиях, имеет возможность доверить собственность тому, кто в ней нуждается и способен ее сохранить и приумножить. Но так как государство в данной системе ассоциируется с органами регуляции, то на них ляжет ответственность за состояние богатства страны и планеты в целом. Больших трудностей в осуществлении регуляции и контроля не будет, так как распределение материальных благ в предлагаемой системе будет осуществляться в зависимости от вложенного труда в данное производство.
Но для того, чтобы отоварить заработанное, совсем не обязательно бежать на рынок и выяснять, где, что и почем. Это удобнее сделать через заказ. Компьютеризация хозяйственной деятельности уже сейчас позволяет решать эту задачу. В Токио, например, в обувном магазине выставлен обувной компьютер. За полминуты он снимает мерку с ноги клиента. В своей электронной памяти он хранит данные двух с половиной тысяч моделей обуви. Сопоставив их с параметрами ноги клиента, он находит наилучший вариант и отсылает заказ на фабрику, где за десять дней обувь изготавливается и доставляется потребителю.
В этом примере заложен огромный потенциал экономии труда, а главное, сырьевых ресурсов. Производить товарную продукцию, и не зная, будет ли она реализована - большая непозволительная роскошь, которая способна погубить планету. Для сохранения планеты, ее ресурсов заказчиком должно быть не государство и не рынок, а население. Но населению нужны больше булочки и шмотки. А как быть с металлом, который ему, на первый взгляд, не нужен. Для этого необходимо, чтобы заказ на булку прошел по технологической цепочке и превратился в заказ на металл. Только таким образом экономику можно сделать экономной, которая сбережет материальные ресурсы и потребует рационального использования человеческого труда.
Соответственно изменится и структура труда, а также и отношение людей к труду. Индивидуально-общественная собственность становится определяющим фактором в организации всей социальной жизни общества. Резко повышается ответственность за ее сохранение и преумножение, так как на ее стоимость будут распределяться прибыль и товары, необходимые для жизни человека, а так же и получение соответствующего рабочего места. Стоимость рабочего места не должна превышать стоимости основного фонда рабочего, так как в случае материального ущерба по вине работающего ему нечем будет возместить убыток. Эта ситуация заставит всех активно вкладывать капиталы в производство и получать на него прибыль, которая позволит приобретать им больше социальных благ.
В таких условиях возникает ситуация "вечного двигателя", когда труд совершенствует биологию человека, а более совершенная биология совершенствует его трудовые навыки, то есть социальную систему, в которой в любых формах отпадает эксплуатация человека человеком, а справедливое распределение производимого продукта станет не только залогом успеха производства, но и социальной справедливости и стабильности в национальных отношениях. "В той же мере, в какой будет уничтожена эксплуатация одного индивидуума другим, уничтожена будет и эксплуатация одной нации другой". К. Маркс.
2. Большая роль в организации хозяйственной деятельности отводится органам регуляции, которые включают в себя, по существу, все здравомыслящее население планеты. Это будет действительно народное самоуправление, заинтересованность которого в решении народных проблем заложена в структурах системы и призвана не только организовать производство и быт, но успешно решать и другие проблемы, в том числе и глобальные. А если в решении проблем заинтересован каждый житель планеты, то они, несомненно, будут решены.
Для этого не потребуются специальные законы, указания и решения высокопоставленных органов. Это будет требовать сама жизнь, то есть среда обитания разумного человечества, которое будет поставлено в такие условия, что каждому придется вертеться, если захочет жить. Ну а таких, которые этого не захотят - немного, и будет все меньше.
В предлагаемой системе нет примера, нет вопроса, который бы она не решала в пользу человека, в пользу среды его обитания. Поэтому рано или поздно человечеству придется переходить на биосоциальную систему регуляции. Здесь важно не упустить время, так как система дает значительный толчок в экономико-социальной жизни стран. И те народы, которые не перейдут на новый уровень регуляции, будут очень быстро усугублять свою отсталость. "А классы и народы, слишком слабые для того, чтобы справиться с новыми условиями жизни, обрекаются на гибель". К. Маркс.
Выходит, что если среду изменить нельзя, то к ней надо приспосабливаться. Это значит, что будущее за биосоциальной системой регуляции. Путь в такую систему открыт, и переход на биосоциальную систему регуляции видится мирным, так как большинство людей планеты в ней будут заинтересованы. В странах, где еще преобладает общественная собственность, процесс перехода произойдет безболезненно.
В странах с частной собственностью переход будет более сложным. Но если учесть, что в США, например, только 250 семей миллиардеров и миллионеров владеют большею частью основных фондов страны, а большая часть населения отчуждена от средств производства, то и в такой ситуации возможен безболезненный переход.
Переход на биосоциальную систему регуляции возможен в отдельной республике, стране, в нескольких странах. Но наибольший эффект эта система даст тогда, когда будут созданы глобальные органы регуляции, так как на этом уровне появляется возможность не только регуляции хозяйственной деятельности, но и общепланетарная интеграция позволит решить глобальные проблемы.
Человечество только сообща способно решать задачи, возникающие мере его поступательного движения вперед. В этой общественной когорте каждый найдет свое личное и будет стараться его приумножить, а значит, будет приумножать и общественное. "Люди, ставшие, наконец, господами своего собственного общественного бытия становятся вследствие этого господами природы, господами самих себя - свободными". Ф. Энгельс.
В этой свободе каждый зависит от всех, а благополучие всех складывается от работы отдельных индивидуальностей, так как активность каждого направлена на совершенствование общественного, а совершенное общественное направлено на совершенствование индивидуального.
В такой ситуации, когда государство, наконец-то, становится действительно народным (в лице органов саморегуляции), тогда оно сало себя делает излишним. "Государство не "отменяется", оно отомрет". Ф. Энгельс. В условиях биосоциальной системы оно уступит место органам регуляции различных уровней. Органы регуляции не управляют человеческой деятельностью, а только ее направляют соответствующими ситуациями, то есть создают условия для ее совершенствования и прогресса.
В условиях всеобщей трудовой заинтересованности отмирает и классовая структура общества, а соответственно и классовый антагонизм, и тем самым создаются условия для социальной эволюции. "Только при таком порядке вещей, когда не будет больше классов и классового антагонизма, социальные эволюции перестанут быть политическими революциями". К. Маркс, Ф. Энгельс, т. 4, стр. 185.
Наконец человечество избавится от социальных катаклизмов и получит возможность мирно совершенствовать свою хозяйственную деятельность в масштабе всей планеты. Общепланетарная система - будущее для всего человечества.
И сейчас, когда в самых труднодоступных джунглях проложена магистраль, все тропинки рано или поздно выйдут к ней.
По ним и пойдет все человечество, и каждый идущий найдет то, что ищет.
В добрый путь, человечество!
Счастливого пути и длинной тебе дороги!
